Гизе
Великий SfinksPiramida HeopsaSolnechnaya ladyaPiramida Хефрена
Пирамиды Хеопса и Хефрена и SvetSfinks MikerinaPredstavlenie звука и фоном истории пирамиду HefrenaRelef обеспечить
"Визитная карточка" Египта - пирамиды. Пирамиды составляет около 100 - крупные и мелкие, шаг, и с гладкими краями, приезжайте к нам в целости и более бесформенную груду камней. Они расположены вдоль левого, западного берега Нила, в небольших группах от места Древнего царства был столицей страны - Мемфис. Самые известные из пирамид - на окраине Каира на пустынном плато Гиза, нависшего над зеленой долиной Нила. Здесь, в Гизе, и три великие пирамиды - Хеопса, Хефрена и Микерина.
Вернуться к пирамидам в Гизе был одним из семи чудес света. "Но теперь они могут попасть в самый большой из них - ... пирамида Хеопса, второго фараона IV династии Эта пирамида является самым крупным архитектурным произведениям человек в нижней части представляет собой квадрат со стороной 227,5 метров, высота здания -. 146,6 метра, а теперь пирамиду 9 футов ниже вершины камни упали во время землетрясения на строительстве пирамид (и была завершена около 2590 до н.э.) было 2,3 миллиона каменных блоков весом две с половиной тонны каждая общей стоимостью пирамиды.. 2340000 кубометров. На краю пирамида ориентирована кардинал, и базовый угол равен "вход 51o52 север .. В некоторых подразделениях, в соответствии с арабского историка Абд аль-Латифа (XII C), то точно подогнаны друг к другу, которые не могут придерживаться лезвие ножа.
Внутри Великой Пирамиды не имеет надпись, никаких украшений. Есть три гробницы. Погребальная камера фараона представляет собой комнату около 11 футов в длину, пять метров в ширину и около шести футов в высоту. Могила стены украшены гранитными плитами. Красный гранитный саркофаг пуст. Нет мумия фараона, или урны были найдены. Считается, что пирамида была ограблена еще в древности.
На южной стороне пирамиды представляет собой структуру, которая напоминает корабль. Это так называемые солнечные лодки - один из пяти Хеопса были уйти в подполье. В 1954 году, 43,6 м лодку, демонтирован в 1224 году, была обнаружена во время раскопок. Он сделан из кедрового дерева без единого гвоздя, и, как видно из сохранившихся следов грязи на это, перед смертью Хеопса плавала по Нилу.
Второй по величине пирамида в Гизе является Hefrenu принадлежит фараону. Он был построен 40 лет позже первой. Иногда кажется, что пирамида Хефрена даже больше, чем у Хеопса. В самом деле, это немного меньше. Площадь основания пирамиды Хефрена - 215 метров. Высота - 136 метров. Однако, в древние времена, как пирамида Хеопса, она была 9 метров выше. Угол менее ясно, чем первая пирамида: 53o8 »можно увидеть более четко полный спектр услуг, состоящий из храма в долине, дороги, храма пирамиды на самом деле мертв и Нижней церкви, которая когда-то было 25 статуи фараона, известные быть здесь .. Соединенных пороге мертвым, мумификация Хефрена было.
Комплект Великая Пирамида в Гизе пирамиды Микерина. Его строительство было завершено в 2505 г. до н.э. Эта пирамида значительно меньше, чем его предшественники. База - 108 метров, и оригинальное высота - 66,5 метров (сегодня - 62 м), угол - 51 °. Погребальная камера пирамиды только для уменьшения камня. Микерина пирамиды Хеопса пирамида подчеркивает величие и Хефрена. Последний легко отличить друг от друга: пирамиды Хефрена, в верхней части подкладки полу сохранились черного базальта.
На протяжении многих лет, ученые показали, как пирамиды были созданы. Каменные блоки были отрезаны от боли Mukattam другую сторону Нила. Карьера старой и сейчас хорошо видны. Тогда они принесли на борту в Гизе на специальном вырыли канал. Недавно археологи нашли причал вблизи пирамид. Пирамида блоков волокли по земле наклонной насыпи.
Великая Пирамида - Гиза некрополь из крупнейших. С ними - несколько маленьких пирамид, где его жена были фараонов хоронили в могиле священники и высокопоставленные чиновники. У подножия плато Гиза, является храм морг и Большой Сфинкс.
Каждый из Великой пирамиды, был комплекс из трех элементов: нижний погребальный храм - способ - морг верхний храм. Но это остается более или менее все пирамиды Хефрена только. Асфальтовая дорога в церковь меньше, где проводилось бальзамирование на вершине, где похороны прощание с фараоном, лежащих более чем на полмили. Нижняя часть гранит храм без крыши, находятся руины храма Сфинкса. А за ними, взоры на восток и старый хранитель пирамид - Большой Сфинкс. Сфинкс отдыха льва с человеческой головой (мамлюки солдаты застрелили в нос), является крупнейшей монолитной скульптурой. Длина - 73 м, высота - 20 метров. Считается, что Сфинкс высечен на строительство пирамиды Хефрена, а его лицо носит черты фараона.
Каждый вечер у подножия пирамид легкий и красочный спектакль "Звук и свет". Сильные прожекторы из тьмы урвать один из великих пирамид, Сфинкса, а затем все кладбище. Пользуясь этой прекрасной шоу, зрители могут услышать увлекательный рассказ о Древнем Египте, истории пирамиду. Презентация во многих европейских языках, включая русский.
Подробнее о Великих пирамид Гизы и сведения см. в следующих "Египетская Пресс»:
Мумия
Материал из Самые популярные
Самые ранние скифы
Самые ранние скифы
Скифская могила
Скифская могила
Долина царей в Египте раскопки
Долина царей в Египте раскопки
Атлантида может быть найдена на дне Атлантического
Атлантида может быть найдена на дне Атлантического
Мумия Тутанхамона
Мумия Тутанхамона
Алтайская принцесса
Алтайская принцесса
Мумификация в Египте
Мумификация в Египте
Тунгусский взрыв: метеорит или извержение вулкана?
Тунгусский взрыв: метеорит или извержение вулкана?
Тунгусский метеорит, предположения и мнения
Тунгусский метеорит, предположения и мнения
Долина царей в Египте раскопки. Часть 3
Долина царей в Египте раскопки. Часть 3
Долина царей в Египте раскопки. Часть 2
Долина царей в Египте раскопки. Часть 2
Тунгусский метеорит и комета Галлея
Тунгусский метеорит и комета Галлея
Мумификация в Египте
14 февраля 2011
Название: Загадки Древнего Египта
2
3
4
5
(2 Голосов)
Сын Рамсеса II C мать былые времена египетской культуры привело к экстатическим интересно другим народам Земли (могилы, кэш, который был проведен сокровище, мама).
Религия Египта всегда верил в существование "души" в человеке с самого рождения и продолжаться в течение жизни душа vtechenie об этом, и даже после смерти, она продолжала жить, а не умереть.
Египетские «душа» была возрождена уверенность в разгар "вечной жизни" в Осириса. Но для этого необходимо, чтобы держать их оболочки тела, чтобы держать тело от распада. По этим причинам, и начал заниматься мумификации тела.
Мумификация - Создание мумий мертвые тела человека или животного.
на начальном этапе), техника мумификации была неполной: мумия была разделена, оставляя «душу» своего дома, и мертвые - "жизнь вечную".
Чтобы избежать этого, в результате чего двойная статуя мумия похожа на человеческую форму, повторяя все лица. Это скульптурный портрет появился впервые в истории искусства в Египте и мумификации египтяне рассмотрели сначала внутри человека (в анатомии).
В те древние времена люди верили, что жизнь на Земле - это короткий путь, немного времени, но после того, как живущие в Царстве смерти Осириса была вечной.
Бальзамирование - это способ для предотвращения гниения труп, который будет использоваться для хранения человеческих органов после их смерти, удаление туши во время транспортировки на большие расстояния. Название происходит от древнего Египта, который использовался для бальзамирования духи бальзам.
Лица, участвующие в бальзамирования, в конце концов достигли высокого уровня в своей работе - сохранять тело в течение многих лет и тысячи лет, но только в сухом климате.
Подробное описание процесса мумификации, какие инструменты необходимы, которую можно проследить по древним Геродот, греческий историк, посетивший Египет в середине записи V. До н.э.:
Канопы "В первую очередь, с железным крюком, глава удаляется из мозга через ноздри, таким образом, получили, однако, только часть мозга, с другой стороны - после заливки медицина там, а затем резко эфиопского камня вводить в пах, и немедленно удалить все внутренности живота, живот очищены и промыты ее пальмовым вином, потирая снова запах гари, и, наконец, желудок наполняется чистой измельченного мирра, Caso и другие специи, а не с курением , и швы. Когда тело находится в соли щелочных матери семьдесят дней ... семьдесят дней после того, как тело омывается, тело заворачивают в тонкую ткань, нарезать бинты и смазал дно резину, которая в большинстве случаев , египтяне использовали клей вместо. Затем родственники погибших вернулись, дерево, гуманоидные фигуры (саркофаг), положил тело назад, закрыть его и сохраните его в могилу могилу ... "
В прошлом ученым исследовать и проверять тело старого захоронения в натуральном и матерей, в том, что это опасно и вредно для женщин. Но позже, когда изобрели, все МРТ, стало намного легче. Для того чтобы изучить мумию поместили в него, и самолет был замечен в структуре костей и тканей мумифицированных тел, их ДНК, чтобы прочитать и убедиться, закодированной генетической информации.
В конце 1990 года музей мумификации в египетском городе Луксор.
В музее более 150 экспонатов, матерей, людей, животных, рыб, крокодилов, похороны Tutanhomona, мумификация инструменты, канопы, что прелести.
Gazebo - ритуальный сосуд, структура древних египтян сохранились трупы для мумификации. Если органы были удалены, промывают, помещают в контейнер с тканью Kanoba города. Каждая мать была добавлена к четырем канопы, которая охватывает голову украшенной 4 богов.
Мумии всегда привлекает внимание ученых и таинственный неизвестный, загадочный, непонятный и запугивания людей, которые всегда заинтересованы в ничего тайного, что вы не хотите трогать, недалеко от границы, которая отделяет мир живых и мертвых. энциклопедии
Версии страница не была протестирована на опытных членов и могут существенно отличаться от версии протестированы 8 июня 2012 года были введены изменения управления.
Перейти к: навигация, поиск
Этот термин также имеет и другие значения, см. статью неоднозначности мама).
Мумия египетского фараона из Каирского музея
Гуанчи мумии, Музей природы и человека (Тенерифе).
Mu? Миссия компании - сохранить тело для бальзамирования. Мумия это тело (не только людей, но и в любое другое живое существо), с учетом специальных химический процесс, который останавливает или замедляет распад тканей. Следует проводить различие между естественным и искусственным мумифицированных тел.
Содержание
1 Происхождение слова "мама"
2 Количество старых матерей: Chinchorro культуры
3 Внешний вид мумификации в Египте
4, процесс мумификации
5 навес
6 разных матерей
7 матери в Египте
7,1 гуанчи Матери
Мумии инков 7:02
8 Интересные факты
Мумии в жанре фэнтези, 9
10 мумий компьютер
11 Список литературы
12 См. также
13 Комментариев
14 Ссылки
Происхождение слова «мумия»
Впервые слово "мать", опубликованная в Европе (в том числе византийские, греческие и латинские), примерно 1/1000 Это происходит от арабского слова, означающего "битум", или "нечто, пропитанного битумом." Короче говоря, врачи Мумия арабов и средневековых еврейских назначение конкретного препарата. Арабские врач Ибн Бейтар семнадцатом веке писал о "Матери-Природы", который является "негосударственным Аполлония". Там будет воды, протекающей до "блестящей горы». Побережье, твердеет и приобретает запах дегтя. Он сказал также другими веществами, "Мумия", могут быть удалены из черепов и желудков мертвых древних египетских.
На самом деле, арабский и иврит средневековых купцов были получены от гробниц египетских мумий, разбивая их на мелкие кусочки, а затем втирать порошок) и продается как лекарство. Его можно найти почти в каждой аптеке в Европе, и по сей день. Считается, что мать очень хороший препарат для лечения ушибов и травм, часто продаются как панацея. Шестнадцатый век, Монтень, Мишель осудил практику как форма каннибализма. Отсутствие реального фармацевтов дешевые матери часто используя поддельные трупы бедных, жертвами эпидемии и мертворождений. Даже в 1912 году немецкой фармацевтической компании «Мерк», предложил в своем каталоге "реальных мумии египетского" [1].
Название препарата постепенно начал распространяться по телу, что она «заминировал», непосредственно от матери, в нашем смысле этого слова. Ну корнями в русскую версию с другой стороны, использование арабского слова: матери - смола название препарата не связан с матерью.
Древние египтяне называли свою мать "Саху" (translit.: sAhw).
Количество старых матерей: Chinchorro культуры
Хотя ритуал мумификации обычно ассоциируется с Древнего Египта, египетские мумии были известны со времен античности, древней мумии из Южной Америки, культуры Анд Chinchorro (традиционный брак, 7-9 тысячелетии до н. Э.).
Появление мумификации в Египте
Ежегодный ритуал мумификации умерших были известны в Египте с древних времен. До недавнего времени считалось, что раньше искусственно мумифицированные тела - показали в начале династического (начиная примерно с периода: 3000-2600 до н.э. E. ..) некрополе Саккара и Абидосе и Тархан. Однако археологические раскопки Ierakonpole сезона в 1997 году позволило англо-американская экспедиция начала udrevnit мумификации в Египте. Археологи нашли многие могилы нетронутыми женщин. Их головы, шеи и руки были завернуты в ткань и ковры. Вслед за захоронение оборудования, исследователи до сих пор для культуры Накада II (около 3600 до н. Е). Некоторые ученые даже более косвенные данные udrevnyayut начать процесс мумификации. Например, австралийский египтолог января Джонс считает, что мумификация была использована для возрастных Бадарийская археологическая культура, которая составляет около 4500 - 4100 годы. В н. OE. Хотя, как отмечает исследователь себя, сказать трудно, если пакет был только трупы, погребального обряда, или еще только мумификации.
Процесс мумификации
Согласно древнеегипетским источникам трудно реконструировать этапы мумификации. Здесь, сообщения древних писателей - Геродота, Плутарха, Диодора, и ряд других. Письменные источники были дополнены исследованиями мумии себя.
Для мертвых, власти предоставили лечение бальзамировщик. В процессе мумификации в древние путешественники уже совсем деградировали по сравнению с искусством бальзамирования королевство в ноябре, но египтолог достаточно, чтобы реконструировать этот процесс.
Геродот говорит, что бальзамировщик родственники погибшего несколько вариантов мумификации, и на основе ее финансовых показателей, выбрать лучшее. Когда все условия обговорены, командующий приступил к работе:
"Сначала они удалили мозг через ноздри железным крючки Этот метод удаляет только часть мозга, а остальные - .., потребители инъекционных растворителя зелья затем острый камень чуть ниже желудка и чистая efipskim всю брюшную полость от брюшной полости очищать и мыть после. с пальмовым вином, а затем повторно мастер очищается порошковые специи, наконец, заполнить живот с чистой мирры стучал. и другие специи kasiey (кроме ладана) и снова сшитых. администрация разработала 70 дней раствором гидроксида натрия . Более чем за 70 дней, однако, оставить тело и не является щелочным. А в конце этого периода 70 дней, мыть повязку обернуть вокруг тела нарезать полосками ткани десен и распространение (вместо клея) "( Геродот, 2.86).
Это первый, наилучший способ бальзамирования описания Геродота. Второй, более дорогих, заключаются в следующем:
"При орошении трубы вводят в брюшную полость из мертвых кедрового масла, а не вырезать, однако, в паху, и удалить внутренности. Масло вводят через анус, а затем подключен нефть не последовало, он тело с раствором гидроксида натрия в ряд дней. Последний день релиза в кишечнике перед заливкой масла. нефти работает так много, что отделяет желудок и кишечник, которые выходят вместе с маслом. содовый раствор разлагается тело умерло всего лишь кожа да кости »(Геродот, 2.87).
Третий способ для бедных и просто: "Потому что в брюшную полость налить сок редьки, а затем положил тело раствором гидроксида натрия в 70 дней тело возвращается к матери". (Геродот, 2.88).
Различные источники давали разную во время бальзамирования. Геродот, например, посвящает всего процесса 70 дней. Но в Библии (Iskh.1 3) [править 153 дней] бальзамирование Иакова, потребовалось 40 дней, но в трауре - 70. Египетские источники также дают исследователям однозначного ответа в срок, бальзамирование номеров: 121 дней, 96 дней, и есть примеры, которые продолжались 70-80 дней для бальзамирования и погребения приняли до 10 месяцев.
Диодор, посетивший Древний Египет около 40 до нашей эры. OE., Геродот подтверждает информацию о различных типах мумификации, кроме того, некоторые из сообщений отца завершить данные истории. Например, мы видим, что процесс мумификации не был одним из "Мастера" (как называли Геродота), и вся команда.
Во-первых, согласно Диодору, главный секретарь осмотрел тело и левый пах был знаком, если вы хотите вырезать. Тогда бальзамировщик (Диодор называет paraskhist (шов рыхлитель)), делает сокращение пространства. Затем запустите mumifikatory секунд. Один из них получают зеленый paraskhistom всех государственных органов, за исключением сердца и легких. Он отделан мертвое пространство, другие берут уроки из их тел, и промывали пальмовым вином и бальзамом. Затем все тело обрабатывается кедровым маслом, корицей, миррой и другими средствами бальзамирования. Таким образом, Диодор говорит, что сохраняет естественную поздно в жизни. В свое время многие египтяне сохранили своих умерших родственников дома, и они хорошо сохранились, они восхищаются.
Канопы
Основная статья: Canopy
Canopy - схеме: четыре сына Гора слева направо - это Имсет, Дуамутеф, Хапи и Kebeksenuf
Canopy, фото Нины Aldine Thun
Власти узнали о тела были отброшены и уничтожены. Они хорошо сохранились. После удаления органов промывают, а затем помещают в специальные контейнеры с бальзамом - канопы. Результаты каждой матери было предоставлено четыре канопы. Покровом, как обычно, украшенные 4 главы Бога - сыновья Гора. Он был назван Хапи, бабуин головы Дуамутеф, шакал начальника, начальник Kvebehsenuf Имсет Сокол и с человеческой головой. Некоторые канопы поставить некоторые блоки: Имсет Дуамутеф сохранились печени - боли, Kebeksenuf - что ИЛАГ легких и кишечника.
Различные типы матерей
Древняя египетская мумия Hawk
В зависимости от мумификации Tech, возраста, условий хранения и других факторов, таких как современные мамы совершенно различны. Тела, заполненные смолой бледно-зеленый цвет, а кожа примерно такая же, как загорелая кожа. С помощью этих матерей должны сделать, это очень чистый, потому что они очень легко свернуть и буквально сыпятся. Держите их только в бинтах.
Органы мумифицировались использования битума имеет оттенок черного. Битум проникает глубоко в ткани, и смешивается с так много, что иногда при визуальном осмотре трудно определить где битум, и кости.
Третий тип матери - относиться с натриевой соли (сульфаты, карбонаты и др.). Эти матери, как средневековые монахи, мумии, например, на Мальте и в Испании.
Некоторые древнеегипетские тела бальзамировали в меду. Согласно легенде, Александр мумифицировали тело "не растаял белый мед".
Другие интересные и необычные результаты отдельных до династических и в начале династического периода: только zashtukaturivalis и окрашенного тела. "Оболочки" осталась, и все было в нем - скучно.
Кроме того, мама, вы можете определить, в какое время он был создан. Например, в XI династии мумии сделаны, как правило, глупы и поверхностны. Как правило, желтые мумии. Но на следующий мама, XII династии, белый. Страница на верхней части Среднего Царства мумий плохо, некоторые из них полностью отсутствует. Что еще хуже сохранились мумии последующего переходного периода - XIII-XVIII династии. Лучшие мумии в ноябре падение Великобритании. Так, например, мумия династии фиванских XVIII-XXI членов согнуть и не сломать.
Мумии Египта
Chinchorro
Паракас (Культура)
Капуцин катакомбы (Палермо)
Статья капуцинов катакомбы Savoka)
Киево-Печерская
Реликвия
Принцесса Укок
Xin Chzhuy
Тарим мумии
P
Болото люди
Мумии, которые выдержали испытание ДНК
Мумии гуанчей
Язык гуанчей (Канарские острова), или мумия называется ОВБ Xayo.
Мумии инков
С первых мумий найдены в Перу, испанские официальные Polo Ondegardo конце 1550 в Куско.
Согласно отчету, король Испании, о чем кратко Франсиско Борха губернатора 8 апреля 1615, 10422 индейцев в Перу был идол, из которых 1365 были одними из мумий и основатели кланов, племен и деревень. [2]
Интересные факты
Мумия Туры меньше. 2009 Тур рабочих меньше, чем в городских объектов нашли мумифицированные тела [3], как человек, который умер в своей квартире в почти 13 лет назад - в 1996 году. Так как он был родственники и соседи оставили свои дружеские отношения, что присваивается значение его исчезновения, соседи решили, что он пошел куда-то. Во-первых, неуплата электроэнергии сокращение в 1999 и 2005 годах, суд был человек без права на использование помещения и удалены из реестра.
Мумии в жанре фэнтези
После открытия гробницы Тутанхамона в Египте, заинтересовался этой темой. 22 декабря 1932 Премьера фильма ужасов "Мумия". Позднее на эту тему привели много сиквелов и римейков.
Мамы компьютер
Castlevania
Герои Меча и Магии IV
Return To Castle Wolfenstein
The Sims 3: Мир приключений
Литература
Мумия / / Словарь Брокгауза и Ефрона: 86 томах (82 тыс. тонн и еще 4.). - Сент-Луис, 1890-1907.
Джонс, Дж. для мумификации: новые свидетельства раннего развития. / / Египетской археологии. 2002nd 21
Lupton C. "Mummymania" О средствах массовой - египтологии Проклятый Мумия это проклятие. / / Потребление Древнего Египта. - Л., 2003.
У. Бадж, мама. Египетских гробницах археологических исследований. - М., 2001.
IV рака, легендах и мифах Древнего Египта. - Сент-Луис, 1997.
Дж. Шоу Древнего Египта. - М., 2006.
См. также
Wiki логотип
Вики есть статья "Мумия"
Commons: Фото "Египетская мумия», фонда?
Commons: Фотографии древнеегипетской религии общин?
Болото люди
Гюнтер фон Хагенс
Ломбардо, Розали
Реликвия
Матери
Мавзолей Ленина
Манчестер Мумия
Салафия, Альфредо
Музей Гуанахуато мумии
Внимание
? А. Вайзер. Людоеды - мы? Не дай Бог! / / Geo. - 2011. - № 11 - С. 144-145.
? "Tres De relacio'n Antiguedades Перу". - Мадрид, 1879, стр. XXXVI
? Мумифицированный труп был удален из квартиры регионе долг Свердловской
Ссылки
Буквальный перевод "Книги мертвых"
Мумия древнеегипетской королевы УРТ
Питтсбург мумии
[Показать] См. этот шаблон традиции похорон
Категории:
Археологические артефакты
Археологические артефакты, которые
Древнеегипетской практики захоронения
Древний Египет
Матери
Гробницы
Мумификация
Материал из Википедии - свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Мумификация - создание мумии умершего тела (голова). В некоторых случаях этот процесс может происходить спонтанно, без вмешательства человека. В последнем случае все внутренние органы остаются на месте.
Содержание
Техногенные мумификации
2 естественной мумификации
3 Samomumifikatsiya
4 См. также
Искусственный мумификации
Есть несколько способов мумификации, но наиболее распространенные процедуры, считается, с помощью бальзамирования химического завода или животного). Особенно популярна была мумификации в Древнем Египте, где фараон умер, он был погребен, а затем сделал своей матери. Настоящее время практикуют племена Центральной Африки мумификации и Южной Америки. Россия, самая известная из мумификации главы государства - в 1924 году, бальзамировали тело из лидеров Октябрьской революции Владимиру Ленину. (См. Мавзолей Ленина)
Естественной мумификации
Происходит, когда мертвое тело состоит в предотвращении деградации окружающей среды, таких, как горячий и сухой воздух, или наоборот - при низкой температуре. Примером может быть в наличии - Ice Age мумия calcolitica(.
Samomumifikatsiya
Вопрос бумаги 4.svg
В этом разделе не хватает ссылок на источники информации.
Информация должна быть проверяемой, в противном случае она может быть оспорена, и удаляется.
Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники.
Этот знак является статья 12 мая 2011
Некоторые буддийские монахи, после его смерти, без дополнительных вмешательств (бальзамирование) органы превратились в мумии. Это способствовало уникальное положение, постоянно уменьшать количество пищи, и тело перемещается из эндогенного питания.
См. также
Пластинации
Болото люди
Chinchorro культуры
[Скрыть]
П • • р
Тело явление
Рано явление тела
Строгость пятна окоченения тела • • • Посмертные охлаждения сухой жесткость кузова • автолиза
Позднее эффект труп
• скелетирование мумификации гнили • • • Торф загара Adipocere
Wiki письмо w.svg
В целях совершенствования этой работы желательно?
Vikifitsirovat статьи.
Найти и принять форму сноски, ссылки на источники власти, письменного подтверждения.
С иллюстрациями.
Категории:
Обряды и ритуалы
Тело явление
Пирамиды Гизы на плато Гиза комплекс находится в Каире, Египет в Подмосковье. Этот комплекс древних памятников находится примерно в 8 км от центра пустыни в старой части города Гиза на Ниле примерно в 25 милях к юго-западу от центра Каира. Статья Хеопса Хуфу), пирамида является единственным оставшимся памятником из семи чудес древнего мира.
Содержание
Описание
2 Строительство пирамид
Карта 3 плато Гиза
4 восточные гробницы
5 Западе серьезной
6 Южной гробниц
7 центральных серьезной
8 фото
9 См. также
10 Ссылки
11 Комментариев
Описание
Это древнеегипетского некрополя состоит из пирамиды Хеопса точка известна как Великая пирамида и пирамида Хеопса), Хафра пирамиды, несколько сот метров к юго-западу и относительно небольшие размеры пирамиды Микерина несколько сотен метров дальше на юго-запад, и несколько небольших зданий, которые известны как пирамиды цариц, тротуары и пирамиды долины. Большой Сфинкс расположен на восточной стороне комплекса лицом на восток. Многие ученые до сих пор считают, что Сфинкс портретное сходство Хефрена.
Строительство пирамид
Советы по крайней мере 2,5 тонны, который состоит из пирамиды камень не оторвался и транспортируются в близлежащие сайт карьере снял пандусы, рычагов и блоков [1]. Точка, которая была признана научным сообществом, на расстоянии, которое было использовано при строительстве пирамид плиты бетонные, которые производятся на месте строительства [2]. Кроме того, на верхней части деревянной формы ноги, носить в основе многих песчаных бурь. Расширяя результате сжатия применяется пирамиды стены разбиты, некоторые блоки были разделены тонким слоем раствора. Их стены наклонены под углом 45 ° вправо. Поверхность покрыта полированным белым известняком. Даже после падения Египетской цивилизации, известняка было принято местными жителями за его использование. [Источник? 132 дней]
Плато Гиза Карта
Определение из четырех основных кладбищ плато Гиза: кладбище западе, востоке, юге и в центральной части.
Гизе пирамиды комплекса (многоязычное карту). SVG первой пирамиды Хеопса
Два. Пирамида Хефрена
Три. Пирамида Микерина
Морг храм Хефрена четвёртой
Пять. Морг храм
Шестой пирамиды спутник
Долины храм Хефрена седьмой
Восемь. Микерина Долина храм
Новая гробница королевы Хетеп-я Херес
Десятая Пирамида Hentkaus я
11 пирамид Queens
12 мастаба
13 Великий Сфинкс
14 Храма сфинкса
15 гробниц Hemiunu
16 Центр пирамиды
17 кассы
18 карьеров, где солнечная лодка найдены
19 новых дорог
20 гробниц были высечены в камне
21 деревня ремесленников
22 Каир
23 аль-Самман деревне Nazlet
24 Похороны дороги
25 Микерина карьера
26 Современное кладбище
27 к югу, гробницы, вырезанные в скале
28 Стена ограждения
29 мастабы и гробницы вырубленные в скале
30 Запад кладбище
Восточное кладбище 31
32 район в центре мастабы и гробницы вырубленные в скале
Восток гробниц
Восток Похороны план
Восточный гробниц в пирамидах Хеопса и на кладбище в Восточном семитысячный G Вот некоторые члены семьи похоронены в Хуфу, и династия священников
Перейти к: навигация, поиск
Пирамиды в Гизе
Пирамида
в иероглифах
U23 G-17 программы
?24
Господин
EGI? Petskie коллег? Di - основные памятники Древнего Египта, в том числе одним из "семи чудес света» - пирамида Хеопса, и почетным доктором семи новых чудес света "-. Пирамиды в Гизе пирамиды огромной пирамидальной камень структур, используемых в качестве гробниц для фараонов Древнего Египта Слово "пирамида" -. .. греческий, представляет собой многогранник По словам исследователей, большая куча пшеницы и стала прообразом пирамиды По мнению других исследователей, слово происходит от пирамиды форму торта Мемориал 118 египетских пирамид, откровенно говоря [1] (ноябрь 2008 г.) ..
Предшественниками пирамид
Содержание
Предшественниками пирамид
Два крупнейших пирамид в Египте
День 3: строительство
4 пирамиды фараонов III династии
Пирамида 4,1 центр
4,2 Пирамида Джосера
Пирамиды фараонов 5 Династии IV
05,01 Ломаная пирамида
Розовая пирамида 5,2
5,3 Пирамида Meidu
6 Великая пирамида
6,1 Пирамида Хеопса
Пирамида Хефрена и Микерина 6,2
7 позже в пирамиде
7,1 Пирамида Усеркаф
7,2 пирамида Сахура и Neferefra
7,3 Пирамиды и Нефериркара Niuserra
7,4 пирамиды Сенусерта I
Юнис Пирамида 7,5
7,6 Пирамида Пиопи II
7,7 Пирамида Аменемхета I,
7,8 Пирамида Аменемхета III
Пирамида 8-членов Великой пирамиды
8,1 Пирамида членов пирамиды Хеопса
Член пирамиды Хефрена Пирамида 8,2
Пирамида 8.3 руководство пирамиды Микерина
9 строительных технологий
Установка скалы 9,1 gruboobrabotannyh
9.2 Установка из глиняных кирпичей
9.3 большие каменные блоки
Облицовочные 9,4
9,5 Выравнивание блоков
10 строителей пирамид
11 гробниц фараонов
12 Тексты Пирамид
13 Pyramid Research
14 Сохранение и восстановление пирамиды
15, сходство с другими памятниками Египта и других стран
16 пирамид поп-культуры
17 См. также
18 Комментариев
19 Ссылки
20 Ссылки
Сказав, египетские пирамиды, как правило, считают великие пирамиды Гизы, расположенные вблизи Каира. Но они не только пирамиды в Египте. Многие другие пирамиды сохранились гораздо хуже, и теперь посмотрим, как холмы или груды камней.
В начале династии, является «домом для жизни", - мастабы - здание, состоящее из подземных гробниц и каменное строение над землей. Термин относится к арабскому периоду, а потому, что форма, например, трапециевидные в поперечном сечении в гробнице напомнил арабов большой стол под названием «мастаба».
Мастаба меня и первым фараоном. Самый старый королевской династии мастабы дату мы создали Adobe - необожженного глиняного кирпича и / или река грязи. Они были построены в Шат и Абидосе в Верхнем Египте, и Саккаре, где главный кладбище в Мемфисе, столице первых правителей династии. В части земли этих зданий была часовня и захоронения товаров из помещения, а тени - реальные погребальной камеры.
Самая большая пирамида в Египте
Пирамида Хеопса (IV династия): основные размеры - 230 м (высота - 146,6 м);
Пирамида Хефрена (IV династия): 215 метров (143 футов);
Розовая пирамида, Снофру (IV династия): 219 метров (105 футов);
Ломаная пирамида, Снофру (IV династия): 189 метров (105 футов);
Пирамида Снофру в Meidu и статьей IV династия): 144 метров (94 футов);
Пирамида Zosers (III династия): 121? 109 м (62 футов).
Введение в строительстве
Фараон о местонахождении данных
Джосера ок. Годы 2630-2612. В н. OE. Саккара
Снофру ок. Годы 2612-2589. В н. OE. Эти две пирамиды в Дашуре
и Meidu
Хеопса в порядке. Годы 2589-2566. В н. OE. Гизе
Dzhedefra ок. Годы 2566-2558. В н. OE. Оба Ravash
ОК Хафра. Годы 2558-2532. В н. OE. Гизе
Микерина (Менкаура) ок. Годы 2532-2504. В н. OE. Гизе
Шахматы ок. Годы 2487-2477. В н. OE. Абусире
Нефериркара какао ок. Годы 2477-2467. В н. OE. Абусире
Вскоре Niuserra ок. Годы 2416-2392. В н. OE. Абусире
Аменемхета I ок. Годы 1991-1962. В н. OE. Он Lisht
Около Сесостриса я. Годы 1971-1926. В н. OE. Он Lisht
Сенусерта II, ок. Годы 1898-1877. В н. OE. Эль-Lahun
Аменемхета III, ок. Годы 1861-1814. В н. OE. Hawar
Пирамиды фараонов III династии
Пирамида Эль-Эриан Zaviet центры
Пирамида центр
Пирамиды в Эль-Эриан Zaviet. Автор считает, что хаб - предпоследний фараон III династии. Пирамида Пирамида Sehemheta более хабы - фараона династии I, и в отличие от последнего, это немного лучше.
В центре пирамиды Эль-Эриан Zaviet видимая структура кладки - слои пород наклонены немного к центру и, как полагаться на него (потому что иногда называют "сэндвич"). Строительные материалы - маленький деревенский раствор глины. Технологии построили пирамиды в Эль-Эриан Zaviet же, используются для построения пирамиды и пирамиды в Саккаре Шаг Sehemheta.
Пирамида Джосера
Шаг Пирамиды Саккара.
Это первый шаг в пирамиде Джосера называется пирамидой. Здание датируется приблизительно 2670 г. до н.э., с равными друг друга мастаб уменьшение в размерах. Скорее всего, проекту архитектора Имхотепа пирамиды. Имхотеп разработал тесаного камня кладки. Позднее, египтяне очень почитали архитектора первой пирамиды, и даже обожествления его. Он считался сыном бога Птаха, покровителя искусств и ремесел.
Пирамида Джосера в Саккаре является старейшим северо-востоку от Мемфиса, в 15 км от Гизы. Ее высота составляет 62 м
Династии фараонов IV пирамиды
Ломаная пирамида в Дашуре.
Розовая пирамида Дашуре
Пирамида Снофру Meidu
Ломаная пирамида
Ломаная пирамида - Дашуре пирамиды Египта, которые связаны со строительством фараона Снофру (E. .. XXVI век до н.э.)
Чтобы объяснить необычную форму пирамиды немецкий египтолог Людвиг Буркхардт (1863-1938) предложил свою "теорию приращивания". По ее словам, король умер внезапно, и угол наклона граней пирамиды был резко изменен с 54 ° 31 'и 43 ° 21' быстро завершить работу. Курт Мендельсон предложил альтернативу: Meidu и Южной пирамиды на пирамидах Дашуре построены в то же время, но несчастный случай произошел в Meidu - Может быть, после приведения происходит от - и этот случай поспешил изменить угол стороны Дашуре пирамиды, , где он был уже наполовину построен.
Розовая пирамида
Розовая пирамида - пирамида фараона Снофру в Дашуре к северу от здания XXVI. В н. OE. который был самым высоким сооружением на Земле. Размер уступает только двум египетским пирамидам в Гизе - Хеопса и Хефрена.
Розовая пирамида историческое значение в том, что это первый королевской могиле в форме пирамиды на правом. Несмотря на "розовый" и первый серьезный «истинных» пирамиды, характеризуется крайне низким наклоном стен (на 43 ° 36 ', 218,5 104,4 221,5 м м над землей?).
Название объясняется тем, что блоки из известняка, содержащего пирамиды, чтобы получить розовый закат. Ввод пути перехода к северу до трех смежных комнат открыты для общественности. Эта пирамида связана с Снофру некоторые блоки выложены красной краской от его имени.
Пирамиды Meidu
Основная статья: Пирамида Meidu
Великая пирамида
Великая пирамида в Гизе
Великие пирамиды в Гизе пирамиды называется фараона Хеопса, Хефрена и Микерина. В отличие от Zosers пирамида, пирамида не в ногу, и строго геометрические, пирамидальная. Династия IV пирамид. На стенах пирамиды растет под углом 51 ° статьи пирамиды Микерина), 53 ° статьи Пирамида Хефрена) на горизонте. Именно ориентированного кардинальных палочки. Пирамида Хеопса была построена на огромном холме натурального камня, который был в середине пирамиды. Ее высота составляет около 9 м
Пирамида Хеопса
Пирамида Хеопса в девятнадцатом веке изображение
Крупнейшим из них является пирамида Хеопса. Первоначально она была 146,6 метров в высоту, а потому, что сейчас нет пирамиды высотой покрытия до сократился до 138,8 м, пирамиды, длина - 230 метров в здании, относится к пирамиды XXVI века до нашей эры. OE. Вполне вероятно, что строительство ушло более 20 лет.
Пирамида из 2,3 миллионов каменных блоков, цемента или других связующих были использованы. Блок средним весом 2,5 тонны, но "Король дома" является гранитных блоков весом до 80 тонн [2]. Пирамида почти монолитной структурой - за исключением нескольких номеров и несколько коридоров, ведущих к ним.
Пирамида Хефрена и Микерина
Микерина Пирамида в Гизе.
Пирамида Хефрена и Сфинкса в Гизе плато
Еще два больших пирамид - пирамида Хефрена по Хефрен) и Менкаура Пирамида Микерина статье) - построенный для наследников Хеопса, IV династии фараонов. Это небольшие: высота пирамиды Хефрена изначально 143,5 м, пирамиды Микерина - 65,5 м.
Пирамида Хефрена (точнее - Хефрена) - второй по величине египетских пирамид. Расположенный недалеко от Большого Сфинкса и статьи Хеопса Хуфу), Микерина Пирамида в Гизе. Построенный в середине. XXVI веке. В н. OE. строительство (215,3 215,3 м и 143,5 м?), называлась УРТ, Хафра («Хафра Великий» или «Блажен Хефрена).
Пирамида Микерина (точнее - Менкаура) - на юге, с задержкой, и самый маленький из трех пирамид в Гизе. В отличие от прозвище "Херу" (большой), составляет всего 66 м в высоту и основание длины 108,4 м, на сумму 260 000 м ^ (3) только десятую часть объема пирамиды Хеопса: она должна была закончиться Эпоха Великой Пирамиды. Внутри пирамиды показывает, что нет единства в этом плане: не исключено, что небольшой первоначальный размер, рассчитанный не наследник престола, поднял его коронации. Пирамида Микерина часть общего фонда для использования в зданиях Гизы и старинных зданий, иногда связано не Микерина, и жил собирать второй раз подряд Родопы.
Задержка в пирамиде
К концу четвертой династии египетских пирамидах царей, собравшихся в здании не должна быть приостановлена. Пирамиды царей V-VI династии сохранили нам множество древних текстов погребальные - т. н. Пирамида текстов. Пирамиды были построены как король я с переходной экономикой (например, Merikara) и династии XII (самая известная - Аменемхета III).
Позднее традиция строительства пирамид был взят за старых лидеров Судана.
Пирамида Усеркаф
Усеркаф пирамиды в Саккаре. Тети пирамиды в фоновом режиме я
Усеркаф Комплекс расположен около пирамиды в Саккаре, и мало, особенно по сравнению с IV династии фараонов памятников число предшественников: 70.4? 70,4 м и 44,5 м высота пирамиды построены из каменных блоков и плохо обращались так неосторожно, что в настоящее время имеет небольшое сходство с пирамидой, а как груду камней. Пирамиды были построены в два компаньона. Один из них был для первичной Усеркаф крутящий момент и, во-вторых, это, кажется, служит культовое назначение. Пирамида рядом Тети я, - одна из первых фараонов Египта.
Пирамида Сахура и Neferefra
Пирамиды Абусире Сахура.
Neferefra пирамиды в Абусире.
Второй династии фараонов V - Сахура (GG .. E. 2458-2446 до н.э.) был первым египетским фараоном, который построил его могиле в Abusirskom плато песка. Он сказал, что он был похоронен, и его преемники Neferefra Niuserra. Их пирамиды сохранились и в наше время. К югу от пирамиды пирамиды фараона Neferefra песок статьи Reneferefa), который, по неизвестным причинам осталась незавершенной остается. В дополнение к Абусире пирамиды обнаружили, что есть еще десятка небольших зданий - едва ли не королем пирамиды или мастабы жен высокопоставленных чиновников. Самая старая пирамида abusirskih - Шахматы пирамида оставалась гораздо лучше, чем все другие здания. Первоначально он был квадратным основанием 78? 78 м, высота - 49,6 м. Пирамида сейчас 15 меньше первоначальной высоты четырех метров и похоронили в песке. Погребальная камера была необычно больших размеров (площадь - 15,3 до 15,3 м, высота - 3,6 м), расположенных в основных зданиях базы прямо в центр пирамиды. Каменные блоки укладываются в потолок, чтобы равномерно распределяется давление в верхней камере захоронения пирамиды. Как уже было сказано Борхардт, построенный, как шахматная пирамиды пирамиды Medumskoy - с начала рок ядро и внешние слои и оболочки. Прежде всего, создала основу шесть каменных, сцена была заполнена блоками по горизонтали и покрыта известняком из Туры сталкиваются. После завершения Сахур пирамиды стало появление "истинного" пирамиды угол стены, чуть более 50 °. Когда сайдинг был удален более поздние времена, блоков, используемых для заполнения пробелов между мерами быть низкой, и сцена частично подвергается. Примерно в то же методы строительства используются в свою очередь, III и IV династии. Тот же метод был использован для создания других abusirskogo пирамид некрополя.
Пирамиды и Нефериркара Niuserra
Управляемый Нефериркара шахматы построил свою пирамиду, около четверти километра на юг. Это была база площадью 104? 104 м и высотой 73,5 метров, вполне возможно, что она столкнулась с известняковыми плитами, сорвал ее давно потеряли, и сталкиваются с прихожая и большая часть погребальной камеры. Мемориал возле пирамиды здание не было завершено при жизни Нефериркара, они сказали, в дополнение к рецептору - Niuserra фараона. Интересно, что маршрут ведет из нижней части погребального храма Нефериркара Niuserra был перенесен из могилы, - то есть, здание было просто украдено. Вполне возможно, что такое действие стало возможным благодаря экономической и духовного упадка, который медленно погруженный древнего царства. Niuserra пирамиды расположен недалеко от северо-восточном углу Нефериркара пирамиды и жалким. Теперь, возможно, не достигает даже половины своей первоначальной высоты, и выглядит как гора, которая состоит из длинных камня с закругленной вершиной. После раскопок, проведенных Борхардт обнаружил, что начальная длина 78,8 метра были основными и высота, рассчитанная из пластин горного поверхности равна 50,1 м
Пирамида Сенусерта I
Сесостриса я приказал построить свою пирамиду, в двух километрах к югу от пирамиды своего предшественника (Аменемхета I). Первоначальная высота (ок. 61 м) сохранилось более трети стены до сих пор остатки прокладки известняковых плит. Подземные сооружения пирамиды до сих пор неисследованными по той же причине, как его предшественник - они наполнены водой. Тем не менее, у археологи обнаружили остатки ритуальных повезло пирамида, которая легла в основу размером 21? 21 м и достигает в высоту 19 метров и десять гробниц жен и дочерей Сенусерта I и развалины десяти малых пирамид.
Пирамида-UNIS
Юнис пирамиды - первый памятник архитектуры, который содержит текст "пирамиды".
UNIS приказал построить пирамиду из 67 67 м и 48 м) в Саккаре, называемая Нефер-день-UNIS - ». Юнис хорошее место" пирамида, построенная рядом с пирамидой Джосера Комплекс в Саккаре, Гастон Масперо открыл 1881st В этой пирамиде были обнаружены в первый раз в "Тексты пирамид" сине-зелеными иероглифами на стенах погребальной камеры. Юго-восточнее пирамиды был построен небольшой культ пирамиды севере и фараон приказал построить мастабы для своих жен и идти Nebet Henut дочь и несколько чиновников. Юнис пирамиды в настоящее время сильно повреждена, а высота составляет менее половины первоначальной высоты. Алебастр банка с его именем было обнаружено в Библии.
Пирамида Пиопи II
Пирамида Пепи II в Саккаре и Дашуре между
Пирамида находится рядом с могилой последнего фараона IV династии - Shepseskafa. База равна 78,6 оригинальные? 78,6 м, высота - 52,1 м от пирамида была построена, не очень большие каменные глыбы, таким же образом, ступенчатая пирамида была построена для первой династии. На шестом этапе возведения были выложены плитами известняка, другой остается свободным и находится у основания верхних слоев мусора. Метро палата как Юнис пирамиды, они отличаются только цветом. В большое отверстие в потолке ходе древних грабителей, но саркофаг и стены тексты прекрасно сохранились.
Пирамида Аменемхета I,
Пирамида руины Аменемхета I.
Место, чтобы избежать король Lishte близко к новой столице, в Фаюм. Пирамида Аменемхета I называлась Ка-nofer («большой и красивый", 105? 105 м?). Она была построена из небольших камней неправильной формы, укрепленный структура камня, хорошо сидящий блоков. Внутри пирамиды украшен известняковых блоков, большинство из которых заимствованы из Древнего царства в Гизе и Абусире руины. За пирамиды облицованы белым известняком из Туры, а также заимствованные из древних памятников. Погребальная камера, вероятно, разграблены еще в древности. Теперь пирамида сильно повреждена, и только 15 футов от погребальной камеры пирамиды заполнена водой, что там, через щели в подземные Нила. мумификации в египте Пирамида - старинное здание с квадратным основанием и четырьмя треугольными сторонами, которые образуют в верхней части здания стереометрии острым углом. Из названия переданы в геометрии ПА структур, организаций, гомологичные формы. Цель, которая является египетский, П. построил, существует целый ряд предположений: арабы завоевали Египет, они думали, что они были построены для хранения различных ценностей, а также запись наводнения, путешествовать ранних христиан вспомнил о своей власти сарай Патриарха Джозеф для хранения запасов зерна на случай голода или маяки, которые помогли перейти дом в пустыне, последние научные основанную на том, что все человеческие ресурсы, расположенные лицом к свету, он взял строительство астрономических наблюдений жрецов, в то время как другие видели в них искусственные города, назначенных для защиты плодородной долине Нила от пустынных песчаных бурь. В этом веке исследования показали, что египтолог П. - Ничего, кроме гробницы фараонов и членов их семей, состоявшейся, вероятно, на курганах доисторической культуры, которая была здесь геометрическая форма определена. ПА наибольшее количество находится вместе с другими структурами погребальные поэтому мастаба) и Нижнего Египта, на западном краю долины Нила, от нынешней площади Каира, и, наконец, Fayuma ширину. Это место до 67 более или менее размытый П., больших и малых размеров. При установке с существовали только в то время. Древнего царства египетская и окружающей среды, например, 1/2 IV и III тысячелетий до нашей эры и конец. Королевский представитель, который будет отложен, не знаю никого. Группа В. П., недалеко от деревни Абу-бродят, Гиза, Tsaviet Эль-Ариан, Абусире, Саккаре и Дашуре, гробница фараонов только период Мемфис, старейшая группа, относится к династии Dashurskaya третий по величине, Gizeskaya - 4. а все остальные - за которой последовали последующие династии того времени. SP руководил строительством идеи загробной жизни, который сыграл важную роль во всех египетского искусства - желание организовать умершего непобедимой и труднодоступных местах, где его мать была всегда отдыхали в полном объеме и «двойник» может вернуться в оно бесконечно. Не перед престолом, фараон обычно начал строить себе приличный дом и посмертные выбрал это место для него. Там, вырезанные глубоко в скальном грунте захоронения склеп и привести к шифрования otpolirovyvali коридор стены и над поверхностью скалы образуют прямоугольную область стала передать правильными рядами больших призматических, резной камень, который получается на восточном берегу Нила, напротив арабской хребта, и с большим трудом переправились через реку на строительной площадке, камни хорошо подходят друг с другом, и скрепленных цементом известняк и глину. Строительство идет медленно, и первоначально представленный кубовидной формы, возвышающиеся над могилой самое позднее, ядро центра, построил пирамиду высотой и добавили ряд каменных klavshihsya эту высоту, в виде производства скамейке, сокращение от земли . Но хорошее здоровье фараона, работа продолжается, и новые ряды камней постепенно увеличивается объем и высота здания. Возможно, уже смерти короля, наполненный обломками скалы и стороны, и, наконец, обмазывали с гипсом, на всех четырех сторонах памятника, чтобы получить гладкую поверхность. Неясно, закончился общей практики в верхней части небольшой платформе, или стресс, такие, как маленький "piramidionov», который был припаркован возле гроба гробницы египетских мумий, и в настоящее время хранятся в музеях. "Насколько сильным был фараон далее постановил, рост величественно, с огромным Это объясняет, почему AP очень неравны, 3 наиболее грозным из которых является в Гизе .. Они известны их имена sooruditeley фараона Хуфу (Хеопса древнегреческих писатель жил около 3730 г. до н.э. г). Хафра (Хефрена, 3666), а Menkary (Mekerina, 3633) Во-первых, доминирующая, с другой стороны, когда считается одним из чудес света. первоначально была основана на квадрат со стороной 233 м. и поднимается от земли до 146,5 метров и в настоящее время их количество сократилось, но все равно огромный (227, 5 м и 137,2 м), а Павел -. В шестом высоту зданий в мире, по свидетельству Геродота в его зданий было работает 100 000 человек в день в течение 20 лет прокладка была удалена от него, даже Berkukom султана, в 1395 г. до н.э. .. так что теперь пустой и презентации края, как будто гигантские масштабы, что можно - хотя и с трудом -. растущий наконечник которого является платформа 10 метров в могилу длину и ширину, которая во всех GP, за немногими исключениями, высечены в скале под стеной, но осталась незавершенной, и, видимо, не используется в соответствии с его целью, потому что AP расположены друг выше двух других номеров, большинство из которых находятся в крышке гранитный саркофаг, возможно, с разбивкой по арабов, которые находятся в поисках сокровищ, подлежащих уничтожению, и похоронили мумии царя, он служил в качестве второго номера, конечно, место на место отдыха королевы Вход на все три предприятия были .. на северо-востоке HR, высота край-1Z, его группа была разделена на две части: одна приземлилась под углом 620 к подземной крипте, а другой с тем же наклоном, встал и пришел к гробнице фараона, ранее отдельно от самой отрасли, что привело Королева в погребальную камеру. При записи устройство над коридорами и AP меры предосторожности были очень хитры, в отличие от любого другого позднее удалось получить в здании и обнаружили большой камень камеру под видом доступа к королю и королеве, серьезное нарушение его мечты. П. Хефрена, вторая по величине, изначально база диаметром 215,7 м и 138,4 м, а в настоящее время 210,5 м и 136,4 м , дизайн ничего особенного, но с ней, руку на северо-западе., есть еще один небольшой здания, которые служили как можно было расслабиться. мемориал на кладбище, в обычной египетской мастаба организованы внутри большинства зданий есть основания полагать, что такие свободно стоящие мемориальные комнаты и храмы в честь умершего фараона Там, р gazeskih еще треть высоких Р "королевский высокий Menkaroyu меньше, чем в последние два года: это квадрат 108 м в диаметре и 66,4 метров, в настоящее время низкий 62 метров гранита каменная кладка и довольно хорошо сохранились, HR панели тщательно. Вход, как обычно, на севере, на высоте 5 1/2 м от базы, расположенные в двух комнатах похороны, один над другим. Существование этих двух комнат с отдельным входом, королева-IV династии Nikotrisa, выбрав готовый его последнего упокоения GP, сказал подготовки ко второй камере гробницы Menkara. Археологи нашли совершенно безопасно, так как вход в нее был тщательно скрывается, но верхняя палата была полностью опустошена арабов, потому что меньше базальтовый саркофаг был открыт, но содержит мумии царя таким же образом, который был основан на дату возвращения захоронения. Матери, деревянный гроб и пелены сегодня можно увидеть в Лондоне, Британский музей, саркофаг доставки тонет в Англии. С другой стороны П. Мемфис значительного периода (ядро диаметром 213 м, 99 м), расположенный в Саккаре. Форма, она должна быть удалена от обычного типа такой структуры, то есть состоит из шести больших террас, а также план не квадратный, но немного вытянутый прямоугольник. Ее комнаты и коридоры по-другому, чем P. gizeskih четыре записи находятся могилы более или менее обширные у главного входа построен на юге. Мариетта, был мавзолей, где священных быков были похоронены. Очень любопытная форма dashurskih П., чуть меньшего размера своей предыдущей (базовый диаметр 210 м, высота 97,3 м), ее края - не прямые, а стороны - не непрерывные плоскости, а около 1/2 высоты формы всех переломов структуру, так что он разделен горизонтально на две части, нижняя кромка крутой, а верхняя - верхний полок. Следует отметить, что далеко не все, но PG был построен из камня, кирпича некоторые Нил был черным, но даже если то, что они сталкиваются с гладким камнем. Царских гробниц, как вице-президент, который принадлежал к третьему периоду истории Египта, так называемый. Новое поле, неизвестно, но оценки восемнадцатого века. до нашей эры, Эфиопия. заказать погребении умерших, в общем, с. Здесь огромное кладбище, недалеко от горы Барка и на острове лечение Mero, гробницы, кирпичное здание, которое составляет примерно ту же форму, как и большинство П. Мемфисе, но совершенно разные архитектуры, их ребер быстро отметил Рустам, один части окна или окна интерьер коридоров и комнат просторны и главный вход в небольшой храм прикреплен к двери, которая находится между paroyu сообщений. Он переехал в египетской архитектуры, П. римляне, как и похороны структуры, но они являются мавзолеи этой формы, например. П. Кая Цестия в Риме, далеки от размера Египет AP - среда Quatremere Куинси, "De L'Egyptienne архитектуры» (HR 1803), Шампольон в Jeune "Les памятников и др. де l'Египта в Нубии" (HR 1835), наоборот, "пирамид Гизы" (3 тонны, чтобы выбрать, Л. 1839 по 1842), Лепсиус, "супер ден Bau-дер П." (в Академии Берлина, Monatsbericht г .. "1843-м), Г. Erbkam" Грабер дер Альтен-унд супер ден Tempelbau Aegypter "(BA 1862). Г. Перро и др. Ч. шапки," Histoire De L'Art Dans l'под старину "(т.е. I, II, 1884), Петри", с. и храмы в Гизе »(Л., 1885), Масперо" Kunstgeschichte Aegypter дер "(французский .. перев, LPC, 1889), AC и т.д. -. в загробной жизни.
После жизни
Почти все компании, которые там называют загробной жизни убеждений, хотя некоторые предположения о том, какую жизнь может быть очень разными. Основные параметры: после физической смерти, жизнь продолжается лишь с незначительными изменениями условий и качества жизни и смерти жить еще несколько раз до его исчезновения, каждый человек развивает свое духовное состояние, "живой", разделы, уровни, и даже " плоскости ", мы подготовили и воскресение тела, на более поздний срок. Жить в будущем, идея тесно связана с верой в реинкарнацию реинкарнации точка) - вернуться на землю (материальную), проживающих в различных физических оболочки.
Христианские представления о жизни после смерти включают идея Страшного суда, при определении, если они должны были пойти на человеческую душу, - в рай или в ад, в зависимости от греховности своей жизнью они жили. Бесконечно долгий срок к концу приобретение нематериальных тела во время второго пришествия Христа, который должен быть конец света. Идеи христианства большое влияние девятнадцатого века спиритизм, хотя в некоторых спиритуалистов (например, Эндрю Джексон Дэвис) потратил много усилий, чтобы понять, что происходит в промежуточном состоянии. По словам Дэвиса, диктовать транс лекции, после физической смерти человек продолжает свой путь к духовному совершенству, проходя через несколько небесных сфер. Это происходит, пока не дойдете до седьмой сферы, где душа сливается с «бесконечной омут любви, мудрости и большой духовной Солнца божественного разума".
Наиболее примитивные сообщества (племена), имеют также свои собственные убеждения о том, что происходит с людьми, когда они умирают, хотя понятие жизни после смерти, не всегда ясно. Иногда эти представления сводятся к существованию, и без должного учета существование такого характера. Ну, как и другие общины, жизнь после смерти, очень похожи на нормальные земли. Например, считают, что подобный тип социальной организации, но наполнена изобилием все. Является ли такое представление легло в основу названия "раздолье", которые считают, что американские индейцы. В некоторых общинах, жизнь после смерти, кажется, так же, как на земле, как раз наоборот. Например, в своих попытках общения с миром мертвых людей говорили и действовали вопреки тому, как это должен был сделать в повседневной жизни.
Земля мертвых не всегда на небесах. Возможно, еще более часто находятся под землей. Например, племя зулу считают, что мертвые живут в аду, где горы, реки и т.д., как указано выше. После смерти людей, живущих в деревнях, где коров доят, коровы души, которые были убиты в этом мире. Или другими конфессиями, мертвые могут жить на горе или в долине земной поверхности. Каждый из Борнео европейцам удалось убедить местное руководство принять его на вершине холма, где местные жители считают, что дух мира. Он был введен в клетки, что ест демонов и призраков буйволов отпечатки копыт, но проводник отказался ночевать там.
Как правило, примитивные сообщества (племена), показало, что знания о загробной жизни исходит от людей с опытом шаманы - посредники между живыми и мертвыми. Шаманы могут посетить Землю в поисках мертвых душ не могут вернуться в свои тела, либо из-за несчастного случая или болезни. Доклад шаманы часто, история о смерти обычных людей чувствуют, посещающих эти моменты видения, связанные с загробной жизнью.
Спиритизм и анимистических зрения общества, которое является племенным уровня развития, закрыты для утверждения о связи между миром живых и мертвых. Анимистических вид на душе очень сложный и отличается для разных людей. Во многих общинах на самом деле отличить дух, который идет на землю мертвым, и его часть, которая могла бы перевоплотиться. Дух очень силен, прежде чем отправиться в землю мертвых, но она не может произойти ранее, чем через три-четыре дня после физической смерти. Поэтому каждый старается всячески облегчить администрирование этого и как-то восстановить дух желание вернуться позже и преследовать живых (см. похоронных обрядов и обычаев, места и типы захоронений).
Духи предков могут быть некоторые особые случаи. Например, после смерти любого члена семьи. Тем не менее, считается, что если они не так опасны (см. фестиваль и фестиваль умер). Ghost Dance - особый праздник североамериканских индейцев, когда из-за длинных мертвых, чтобы жить своей жизнью, как они были до белого человека.
мумификации в египте
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Сюда перенаправляется запрос «Инкарнация». На эту тему нужна отдельная статья.
мумификации в египте в искусстве
Переселение душ, реинкарнация (греч. ??-, «снова» + греч. , «воплощение»), метемпсихоз (греч. , «переселение душ») — группа религиозно-философских доктрин, согласно которым бессмертная сущность живого существа (в некоторых вариациях — только людей) перевоплощается снова и снова из одного тела в другое. Эту бессмертную сущность в различных традициях называют духом или душой, «божественной искрой», «высшим» или «истинным Я»; в каждой жизни развивается новая личность индивидуума в физическом мире, но одновременно определённая часть «Я» индивидуума остаётся неизменной, переходя из тела в тело в череде перевоплощений. В ряде традиций существуют представления о том, что цепь перевоплощений имеет некоторую цель и душа в ней претерпевает эволюцию. Представление о переселении душ присуще не только ряду религиозных систем, но встречается также в отрыве от какой-то религиозной системы (в личном мировоззрении).
Вера в переселение душ представляет собой древний феномен. Согласно С. А. Токареву, наиболее ранняя форма представлений связана с тотемизмом. У некоторых народов (эскимосов, североамериканских индейцев) считалось, что в ребёнка входит душа деда или иного представителя той же родовой группы.[1] Доктрина реинкарнации является центральным положением в большинстве индийских религий, таких как индуизм (включая такие его направления как йога, вайшнавизм, и шиваизм), джайнизм, и сикхизм[2]. Идея переселения душ также принималась некоторыми древнегреческими философами, такими как Сократ, Пифагор и Платон. Вера в реинкарнацию присуща некоторым современным языческим традициям, движениям нью-эйдж, а также принимается последователями спиритизма, некоторыми африканскими традициями, и приверженцами таких эзотерических философий, как каббала, суфизм, гностицизм и эзотерическое христианство. Буддийская концепция череды перерождений, хотя и часто называется «реинкарнацией», значительно отличается от традиций, основанных на индуизме и от движений нью-эйдж, тем, что в ней не существует «Я» или вечной души, которая бы перевоплощалась.[источник?]
Содержание
мумификации в египте
1 Общая характеристика
2 Переселение душ в восточных религиях и традициях
2.1 Индуизм
2.1.1 мумификации в египте в Ведах и Упанишадах
2.1.2 Карма, самсара и мокша
2.1.3 Механизм реинкарнации
2.2 Джайнизм
2.3 Сикхизм
2.4 Буддизм
2.4.1 мумификации в египте в раннем буддизме и в учении Будды
2.4.2 Тхеравада
2.4.3 Махаяна
2.4.4 Китайский буддизм
2.4.5 Дзэн (Чань)
2.5 Даосизм
2.6 Синтоизм
3 Переселение душ в западных религиях и традициях
3.1 Классическая греческая и римская философия
3.2 Иудаизм
3.3 Христианство
3.4 Гностицизм
3.5 Ислам и суфизм
3.5.1 Друзы
3.5.2 мумификации в египте в еретических течениях ислама
4 Религиозные верования народов Севера
5 мумификации в египте в западном представлении
5.1 Трансцендентализм
5.2 Теософия
5.3 Антропософия
5.4 Движение нью-эйдж
5.5 Новые религиозные движения
6 мумификации в египте и наука
7 Тема реинкарнации в художественной литературе
8 Тема реинкарнации в поп-культуре
9 См. также
10 Примечания
11 Литература
12 Ссылки
мумификации в египте Общая характеристика
Вера в реинкарнацию включает две основные составляющие:
Представление о том, что у человека имеется некая сущность («дух», «душа» и прочее), в которой заключается личность данного человека, его самосознание, некая часть того, что человек отождествляет с понятием «я сам». Причём эта сущность может быть связана с телом, но связь эта неразрывной не является, и душа может продолжать существовать после того, как физическое тело погибло. Вопрос о том, имеется ли душа только у людей, либо и у других (возможно, у всех) видов живых существ, в разных мировоззрениях решается по-разному.
Представление о том, что эта сущность после смерти тела, сразу, через какое-то время или в будущем мире, воплощается в другом теле (теле новорождённого человека или иного живого существа или восстановленном теле), таким образом, жизнь личности продолжается за пределами жизни физического тела (вечно, либо в пределах цепочки перерождений, завершаемой определённым образом).
мумификации в египте Переселение душ в восточных религиях и традициях
Восточные религии и традиции, такие как различные направления индуизма и буддизма считают, что после смерти одного тела жизнь продолжается в новом. Согласно индуистским представлениям, душа переселяется в другое тело. Так она жизнь за жизнью принимает различные тела — лучшие или худшие — в зависимости от её деяний в предыдущих воплощениях. Буддисты, не признающие субстанциональной души, учат о рекомбинации дхарм — простых психофизических элементов.
Для сторонников восточных вероучений понятию «реинкарнация» не существует альтернативы. Они признают это учение за его логичность и справедливость — из него вытекает, что благочестивое, высоко моральное поведение позволяет индивиду прогрессировать из жизни в жизнь, испытывая каждый раз постепенное улучшение условий и обстоятельств жизни. Более того, сама по себе реинкарнация выступает ярким свидетельством сострадания Бога по отношению к живым существам и снимает с Него несправедливое обвинение в причинении зла людям. В процессе реинкарнации, каждый раз душе в её новом воплощении предоставляется ещё одна возможность для исправления и совершенствования. Прогрессируя таким образом из жизни в жизнь, душа может очиститься настолько, что, наконец, вырвется из круговорота самсары, и, безгрешная, достигнет мокши (освобождения).
Философские и религиозные верования Востока в отношении существования вечного «Я» оказывают прямое влияние на то, как переселение душ рассматривается в различных восточных вероучениях, между которыми существуют большие различия в философском понимании природы души (дживы или атмана). Одни течения отвергают существование «Я», другие говорят о существовании вечной, личностной сущности индивида, а некоторые утверждают, что как существование «Я» так и его несуществование являются иллюзией. Каждое из этих верований оказывает непосредственное влияние на трактовку понятия реинкарнации и связано с такими концепциями, как самсара, мокша, нирвана и бхакти.
мумификации в египте Индуизм
Статья по тематике
Индуизм
Aum
История · Пантеон
Направления
Вайшнавизм · Шиваизм
Шактизм · Смартизм
Верования и практики
Дхарма · Артха · Кама
Мокша · Карма · Сансара
Йога · Бхакти · Майя
Пуджа · Мандир · Киртан
Священные писания
Веды · Упанишады
Рамаяна · Махабхарата
Бхагавад-гита · Пураны
другие
Родственные темы
Индуизм по странам · Календарь · Праздники · Креационизм · Монотеизм · Обращение в индуизм · Аюрведа · Джьотиша
Hindu swastika
Портал «Индуизм»
п·о·р
Переселение душ является одним из основных понятий индуизма. Также как в философских системах других индийских религий, круговорот рождения и смерти принимается как естественный феномен природы. В индуизме, авидья или невежество индивидуума о своей истиной духовной природе ведёт его к отождествлению с бренным телом и материей, отождествление, которое поддерживает в нём желание оставаться в круговороте кармы и перевоплощений.
мумификации в египте мумификации в египте в Ведах и Упанишадах
Переселение душ впервые упоминается в Ведах — древнейших священных писаниях индуизма. Согласно общепринятому мнению, доктрина реинкарнации не зафиксирована в древнейшей из Вед, «Риг-веде».[3] Однако отдельные учёные указывают на то, что и там содержатся элементы теории переселения душ.[4][5] Как один из примеров присутствия доктрины реинкарнации в «Риг-веде» цитируется альтернативный перевод гимна 1.164.32:
« Кто его создал, тот его не ведает.
Он спрятан от того, кто его видит
Скрытый в лоне матери,
Родившийся множество раз, он пришёл к страданиям.[6][5]
»
В данном гимне «Риг-веды» существуют два значения слова бахупраджах: как «имеющий большое потомство» и как «родившийся множество раз». Древнеиндийский грамматик Яска даёт в «Нирукте» оба эти значения. В «Яджур-веде» говорится:
« О учёная и терпимая душа, после странствий в водах и растениях личность попадает в утробу матери и рождается вновь и вновь. О душа, ты рождаешься в теле растений, деревьев, во всем, что сотворено и одушевлено, и в воде. О душа, сверкающая подобно солнцу, после кремации, смешавшись с огнем и землей для нового рождения и найдя прибежище в материнском чреве, ты рождаешься вновь. О душа, достигая чрева вновь и вновь, ты безмятежно покоишься в материнском теле как ребёнок, спящий на руках у матери.[7] »
Обстоятельное описание доктрины реинкарнации содержится в Упанишадах — древних философско-религиозных текстах на санскрите, примыкающих к Ведам. В частности, концепция переселения душ отражена в «Шветашватара-упанишаде» 5.11 и «Каушитаки-упанишаде» 1.2.
« Как тело растёт за счет пищи и воды, так индивидуальное «я», питаясь своими стремлениями и желаниями, чувственными связями, зрительными впечатлениями и заблуждениями, обретает в соответствии со своими действиями желаемые формы.[8] »
В индуизме душа, называемая атманом, — бессмертна, и только тело подвержено рождению и смерти. В «Бхагавад-гите», в которой, по мнению большинства индуистов отражена основная суть философии индуизма и основной смысл Вед, говорится:
« Как человек, снимая старые одежды, надевает новые, так и душа входит в новые материальные тела, оставляя старые и бесполезные.[9] »
мумификации в египте Карма, самсара и мокша
Идея перевоплощения души любого живого существа — людей, животных и растений — тесно связана с понятием кармы, которое также объясняется в Упанишадах. Карма (буквально: «действие») является совокупностью действий индивидуума, выступающая причиной его следующего воплощения. Круговорот рождения и смерти, приводимый в действие кармой, называется самсарой.
В индуизме утверждается, что душа находится в постоянном цикле рождения и смерти. Желая наслаждаться в материальном мире, она рождается снова и снова ради удовлетворения своих материальных желаний, которое возможно только через посредство материального тела.[10] Индуизм не учит тому, что мирские наслаждения являются греховными, а объясняет, что они не могут принести внутреннего счастья и удовлетворения, называемого в санскритской терминологии ананда. Согласно индуистскому мыслителю Шанкаре, мир — как мы его обычно понимаем — подобен сну. По своей природе он преходящ и иллюзорен. Пребывание в плену самсары является результатом невежества и непонимания истинной природы вещей.
После многих рождений душа в конце концов разочаровывается в ограниченных и мимолётных наслаждениях, даруемых ей этим миром, и начинает поиск высших форм наслаждения, которые возможно достичь только с помощью духовного опыта. После продолжительной духовной практики (садханы) индивидуум в конце концов осознаёт свою вечную духовную природу — то есть, осознаёт тот факт, что его истинным «Я» является вечная душа, а не бренное материальное тело. На этой стадии он более не желает материальных наслаждений, так как — по сравнению с духовным блаженством — они кажутся незначительными. Когда все материальные желания прекращаются, душа более не рождается и освобождается из круговорота самсары.[11]
Когда цепь рождения и смерти прерывается, говорится, что индивидуум достиг мокши, или спасения.[12] В то время как все философские школы индуизма сходятся на том, что мокша подразумевает прекращение всех материальных желаний и освобождение из круговорота самсары, в различных философских школах даётся разное определение этого понятия. Например, последователи адвайта-веданты (часто ассоциируемой с джнана-йогой) верят в то, что после достижения мокши индивидуум навечно остаётся в состоянии умиротворения и блаженства, которое является результатом осознания того, что всё бытие есть единый и неделимый Брахман, а бессмертная душа — частичка этого единого целого. После достижения мокши джива теряет свою индивидуальную природу и растворяется в «океане» безличного Брахмана, который описывается как сат-чит-ананда (бытие-знание-блаженство).
С другой стороны, последователи философских школ полной или частичной двайты («дуалистических» школ, к которым принадлежат движения бхакти), совершают свою духовную практику, имея перед собой цель достижения одной из лок (миров или планов бытия) духовного мира или царства Бога (Вайкунтхи или Голоки), для вечного участия там в играх Бога в одной из Его ипостасей (таких как Кришна или Вишну для вайшнавов, и Шива для шиваитов). Однако это не обязательно означает, что две основные школы двайты и адвайты противоречат друг другу. Последователь одной из двух школ может верить в то, что достижение мокши возможно обоими способами, и просто отдавать личное предпочтение одному из них. Говорится, что последователи двайты хотят «отведать сладость сахара», тогда как последователи адвайты хотят «превратиться в сахар».[13]
мумификации в египте Механизм реинкарнации
В ведических писаниях говорится, что индивидуальное живое существо пребывает в двух материальных телах — грубом и тонком. Эти тела функционируют и развиваются только благодаря присутствию в них души. Они являются временными оболочками вечной души; у них есть начало и конец, и они постоянно контролируются суровыми законами природы, которые, в свою очередь, действуют под строгим присмотром Бога в его ипостаси Параматма. Когда грубое тело изнашивается и становится непригодным, душа покидает его в тонком теле. Этот процесс называют смертью. Тонкое тело, которое сопровождает душу в промежутке между смертью и следующим рождением, содержит в себе все мысли и желания живого существа, и именно они определяют, в какой тип грубого тела живое существо вселится в грядущем воплощении. Так по закону кармы и под руководством Параматмы живое существо входит в тело, соответствующее его складу ума. Эту перемену называют рождением.
В момент смерти тонкое тело переносит душу в другое грубое тело. Процесс этот похож на то, как воздух переносит запах. Часто невозможно видеть, откуда исходит аромат розы, но очевидно, что его принёс ветер. Подобно этому, за процессом переселения душ трудно проследить. В соответствии с уровнем сознания в момент смерти душа входит во чрево определенной матери через семя отца, а затем развивает то тело, которое было дано ей матерью. Это может быть тело человека, кошки, собаки и т. д. Таков процесс перевоплощения, который даёт некоторое объяснение опытам выхода из тела, а также объясняет возможность вспоминать прошлые жизни, находясь под гипнозом, путешествия вне тела и многие другие измененные состояния сознания. Ключевым моментом является факт того, что при определённых обстоятельствах душа может перемещаться в тонком теле.
Физические тела созданы в соответствии с желаниями души. Подобно тому как на рынке можно увидеть множество различных вещей — рубашки, костюмы, брюки, футболки, джинсы и т. д., точно так же у души есть широкий выбор видов тел — 8 400 000 форм жизни. Душа может обрести любое из них, чтобы исполнить свои желания. Любая форма жизни обеспечивает определённый вид наслаждения и даётся живому существу для удовлетворения его желаний.
Согласно вайшнавскому богословию, каждое живое существо имеет духовную форму — «сварупу» («собственную форму»), которая является его вечной формой в духовном мире Вайкунтхе. Эта вечная форма не меняется, когда живое существо переходит из одного тела в другое. Например, человек может использовать свои руки для разного рода деятельности: проведения операции, починке телеграфного столба, занятий боксом и т. д. В каждом из этих случаев он должен надеть перчатки, соответствующие этому виду деятельности, но при этом рука не меняется. Так и духовная форма души остаётся неизменной, хотя душа в процессе реинкарнации переходит из одного тела в другое.
мумификации в египте Джайнизм
См. также: Джайнизм
В джайнизме уделяется особое внимание перевоплощению в тела девов — индивид, накопивший достаточное количество хорошей кармы, может в следующей жизни стать девом. Подобное воплощение, однако, рассматривается как нежелательное. Подобные верования также характерны для некоторых течений в индуизме, таких как вайшнавизм[14].
мумификации в египте Сикхизм
См. также: Сикхизм
Согласно учению сикхизма, человек не начинает свою жизнь с пустого места — он уже существовал до своего рождения. Его прошлая жизнь, семья в которой он родился и место рождения определяют его индивидуальность. Человек обладает свободой воли и потому сам несёт ответственность за свои деяния. В сикхизме, реинкарнация находится в непосредственной зависимости от милости гуру и Бога. В сикхизме принимается карма, но одновременно признаётся возможность изменения судьбы человека через благословение гуру.[15] Десятый гуру, Гуру Гобинд Сингх, после обряда инициации сикхов[16] объявил сикхов свободными от предыдущего семейного происхождения (джанма-наша), веры (дхарам-наша), ритуалов (карам-наша), двойственности (бхрама-наша) и предопределённого рода занятий (крита-наша).[17] Таким образом, согласно гуру сикхизма, сикхи свободны от реинкарнации.[18]
мумификации в египте Буддизм
Dharma wheel
Буддизм
Культура
История
Люди
Страны
Школы
Храмы
Терминология
Тексты
Хронология
Проект | Портал
См. также: Буддизм и Абхидхарма
Хотя в популярной буддийской литературе и в фольклоре можно нередко встретить рассказы и рассуждения о переселении душ, подобные индуистким (а иногда явно заимствованные из индуизма), буддийская философия тем не менее отрицает существование души, атмана, «высшего Я» и тому подобных реалий, поэтому не признаёт реинкарнаций. Однако в буддизме существует понятие сантана — протяжённость сознания, за которой не стоит никакой абсолютной опоры (во всяком случае, индивидуальной — в сутрах махаяны (напр. «Аватамсака-сутре») и тантрах «Я» может выступать в качестве обозначения для надындивидуального Абсолюта, «природы Будды»), сантана связана с постоянными изменениями, подобно кадрам на киноленте, и образована рекомбинациями дхарм согласно закону взаимозависимого происхождения.
Сознание блуждает по шести мирам самсары (адских существ, голодных духов, животных, людей, асуров, богов), а также мирам сферы форм и не-форм, которые разделены на многие местопребывания. Эти блуждания происходят как на протяжении жизни, так и после смерти, пребывание в том или ином мире определяется психическим состоянием. Местопребывание определяется предыдущими деяниями (кармой). В момент смерти происходит переход в другое местопребывание в зависимости от предыдущих деяний.
В тибетском буддизме вводится также понятие промежуточного состояния (бардо), когда сознание выходит на границы самсары, в частности в момент смерти происходит переживание ясного света.
Особое значение в тибетском буддизме приобретают некоторые высшие ламы, которые считаются проявлениями (тулку) будд и бодхисаттв, сохраняя линию перерождения. После смерти такого ламы ищется вновь родившийся ребёнок, являющийся продолжением линии. Кандидаты проверяются по сложной системе тестов.
мумификации в египте мумификации в египте в раннем буддизме и в учении Будды
Будда Гаутама
Мысль о повторных рождениях характерна для буддизма: просветлённого состояния (буддхи) нельзя достичь в течение одной жизни, на это потребуется много тысяч лет. Известный учёный-буддолог Эдвард Конзе пишет:
« Состояние Будды — одно из высших совершенств, которого можно достичь, и для буддистов является самоочевидным, что для того, чтобы достичь его, потребуется прикладывать огромные усилия на протяжении многих жизней. »
Одной из основ буддизма является учение о «четырёх благородных истинах», указывающее на присущее живым существам желание и последующее их страдание от материального существования. Они очень тесно связаны с законами кармы и реинкарнации. Согласно учению абхидхармы, прослеживающегося еще в раннем буддизме, живое существо может рождаться на одном из пяти уровней бытия: среди обитателей ада, животных, духов, человеческих существ и небожителей. Подобно индуизму, этот выбор определяется желанием и кармой, и процесс перевоплощения продолжается до тех пор, пока живое существо либо «распадётся» в момент смерти, либо достигнет шуньяты, «великой пустоты» — совершенство, которого достигают лишь немногие. Все формы жизни (включая богов) сопряжены со страданиями определённого рода, и рассматриваются в буддизме в первую очередь для подчёркивания идеи страдания. Только человеческое существование даёт возможность принятия разумного решения, все остальные формы (включая богов, пребываюших в наслаждении) практически не властны противодействовать потоку самсары, и лишь человек может принять решение о выходе из круговорота страданий.
Многочисленные истории о переселениях душ находятся в «Джатаках» («Рассказах о рождении»), которые первоначально были поведаны самим Буддой. В состав «Джатак» входят 547 рассказов о прошлых воплощениях Будды. В них, часто в аллегорической форме, описываются перевоплощения Будды в различных телах и рассказывается, как человек может достичь просветления, следуя определённым принципам. мумификации в египте играет центральную роль почти во всех историях «Джатаки». Подробно рассказывается о том, как Будда из сострадания принимал тела дэвов, животных и даже деревьев, с целью помочь душам достичь освобождения.
Среди ранних сторонников реинкарнации в буддизме выделяется Ватсипутрия, брахмана, который изначально состоял в школе стхавира. Спустя 250 лет после ухода Будды он основал течение пудгалавады, с целью борьбы с набиравшей тогда силу традицией буддизма, которая отвергала доктрину о перевоплощении. Ватсипутрия столкнулся с сильным противостоянием и пудгалавада была признана еретической, уступив дорогу образующимся новым группам, которые не принимали учение о реинкарнации.
Как и в других ответвлениях буддизма махаяны, в дзене наряду с регулярной медитацией предписывается аналитическое изучение смерти, которое способствует преодолению страха смерти и избавлению от иллюзии, проистекающей от отождествления себя с телом. Типичная иллюзия души состоит в вере в то, что смерти можно избежать в каком-то материалистическом смысле. Человек живёт так, будто бы смерть никогда не наступит. День за днём люди наслаждаются и страдают, мало задумываясь о неминуемом конце жизни. Буддистские учителя направляют своих учеников на путь осознания природы тела: тело должно умереть, тогда как вечное «я», тем не менее, продолжает жить. Материальное существование, с его иллюзией телесного наслаждения, является главным препятствием для достижения просветления, — индивидуум должен встречать смерть без страха, противопоставив последней полное её осознание.
Смерть — это палач, заносящий топор над головой каждого живого существа.
Смерть — это крушение всего благополучия: все достижения, подобно песку, сыплющемуся сквозь пальцы времени, непрочны, эфемерны.
Более личностные оценки: как смерть коснётся меня? Что будут напоминать мои ощущения?
мумификации в египте Тхеравада
См. также: Тхеравада